InHim

一．容我的百姓去（Set My People Free）

今年的M2M（Ministry to Muslims）会议气氛有点特别，进去之前先安检。

「你有没有携带武器？」一位弟兄手持Security Scan笑眯眯地问我。

「没有。」我两手一摊。

「好，转一下身。」他说着，轻挥扫描器在我身体两侧扫一扫。

走过场也得走，我们彼此很配合。扫完又把手提包打开查了一遍。我心想怎么「穆宣」会议也弄得跟Messianic Jews开会一样了，严阵以待，防止不法分子混进来搞破坏。

记得半年前，美国各大名校爆发「反以」支持巴勒斯坦的校园抗议活动时，我常去的一家Messianic Temple聚会时配备了持枪保安，聚会当中前后大门紧锁，不放任何陌生人进来，很风声鹤唳了一阵子。犹太人别看平时势力好像挺强大的，但终究是历史上长期受逼迫的弱小民族，一有点风吹草动很容易紧张。

不过，这一系列「解放巴勒斯坦运动（Free Palestine Movement）」暴露出美国青年一代的思想和信仰现状，让人大跌眼镜。今日美国的危机已不是政党间的「驴象之争」，而是下一代的全面左倾、自由化、丢失基督信仰。而美国的伊斯兰势力自从911后似乎不但没有减弱迹象，反而以一种「润物细无声」的方式悄悄壮大。这让做「穆宣」事工的人不得不警醒，因此才有这次会议的安保升级吧。

进到会场氛围有些凝重，走廊地上摆放了好几排从伊斯兰教改信基督教而受到逼迫乃至殉道的弟兄姊妹的照片和介绍。大概有四五十张之多，来自不同的穆斯林国家，很多都是女性，有些人是一家人一起受难。

穆斯林妇女信主似乎比男人更容易一些，大概是伊斯兰教对女性压迫深重的缘故。我看到一位尼日利亚姊妹的照片，才二十岁出头，2022年5月在大学校园里被几个暴徒用石头砸死，尸体被火焚烧，凶手至今逍遥法外。

还有一位从伊斯兰教改信的伊朗牧师的照片，面容英俊慈祥，从48岁到58岁在监狱里被折磨了整整十年，最后被判处死刑。行刑前在国际舆论的压力下，刀下留人被释放。结果放出来不到半年就遭到绑架，失踪一个月后成了一具尸体。

有一张照片触目惊心，一排叙利亚基督徒身穿橘红色囚衣，被「IS伊斯兰国」集体执行割喉，这是2015年叙利亚内战当中发生的悲剧。今日的叙利亚是旧约里消灭北国以色列的亚述帝国的一部分，七世纪伊斯兰教崛起以前曾是基督教的传播中心，《使徒行传》里保罗去大马士革逮捕基督徒的路上被主的大光闪瞎双眼，大马士革正是今天叙利亚的首都。叙利亚后来一直由穆斯林掌权，基督徒比例据说在8-10%左右。2011年爆发内战后，基督徒受到伊斯兰国的迫害，纷纷逃亡或被杀害，目前据说只剩下3%的基督徒。

信耶稣会被割喉，这是我们这些生活在和平、安逸、自由环境下的基督徒根本无法想象的事。据Set My People Free事工介绍，全球有1.3亿的穆斯林生活在无法自由选择信仰的地区；15个穆斯林国家把从伊斯兰教改宗列为「刑事」犯罪，惩罚包括监禁、酷刑、剥夺孩子的抚养权和宣判婚姻无效等；7个穆斯林国家把从伊斯兰教改宗列为「死刑」，发现之后要被处死。

看到这些资料，才更深刻的理解《出埃及记》摩西几次三番去见法老，几乎每次都会说一句话：「耶和华这样说：容我的百姓去，好侍奉我。』（出8:1）」容我的百姓去或容以色列人去，类似这种话摩西说了不下十遍，法老王什么态度呢？《出埃及记》5章2节说「法老说：『耶和华是谁，使我听他的话，容以色列人去呢？我不认识耶和华，也不容以色列人去！』」

法老王肉体凡胎眼瞎不认识真神，但是他背后的黑暗灵界势力认不认识呢？认识得很！因为认识，所以牠断不容神的子民得自由去敬拜真神。牠操控法老王及其虾兵蟹将去对抗真神的旨意，神不得不降下灾祸刑罚这些人。魔鬼不费一兵一卒，坐收渔利！

从古至今，魔鬼这个老把戏不厌其烦的在各个国家地区上演，借着政治势力，借着异教信仰，借着人性的残酷邪恶，不断逼迫和杀害神的百姓。这些为主殉道的前穆斯林基督徒，用他们的生命代价彰显了基督信仰的真实性和残酷性，我想对在场参观的很多人包括我自己都具有震撼效应，看完心里很酸。反观今日欧美许多教会之所以会堕落得如此彻底，大概是因为他们的信仰根本不用付代价吧，「福音」唾手可得，太廉价了。

二．「穆宣」前线的90岁神仆

会议开场出了点状况。开场嘉宾一位白胡子老人，上台演讲时没跨稳台阶，一下子摔倒了。气氛顿时紧张起来，一群人冲上去围着他祷告，他年纪大了，大家不敢轻易去扶，他也没有马上起来，而是坐在地上休息了几分钟，用麦克风跟大家说：「我今年90岁了。」全场掌声雷动，也才意识到这一摔不简单，对90岁的老人太危险了。

等老人从地上起来后，他还是没能上讲台，而是原地坐在一张椅子上开讲，题目是《伊斯兰教的两张面孔》。刚讲了没两分钟，消防车到了，几个壮小伙抬着担架冲进来，立刻送他上医院。我在美国还是第一次遇到这种场景，感叹他们出警救治速度之快，前后也就七八分钟，不知道是不是拨打了911。

事后我查这位讲员资料，发现他是埃及科普特教会（Coptic Orthodox Church）的一名牧师，以批评《古兰经》闻名，曾被阿拉伯媒体列为「伊斯兰教头号公敌」，基地组织悬赏六千万要他项上人头。

科普特教会是中东最古老的基督教社群之一，也是埃及和北非最大的基督教群体。据说他们的福音是《马可福音》的作者圣马可带去的，第一个教会建立于公元42年，差不多跟耶路撒冷教会一样古老。

科普特基督徒属于东正教的一支，一般持守「基督一性论（monophysitism）」，认为耶稣在「道成肉身」后，其人性、神性得到了统一，只有一个性质和本质，而因为神性无限大于人性，人性被神性吸收就像一滴蜂蜜消失于大海一般。这与传统教会的基督「神人二性论」形成冲突，「基督二性论（Dyophysitism）」认为耶稣在复活后保有人、神两个性质。

9世纪穆斯林彻底征服埃及后，科普特基督徒经历了宗教宽容与公开迫害等不同的历史时期。通常他们拒绝阿拉伯人的身份认同，在埃及人中受教育程度较高。二战后，他们作为埃及的宗教少数群体日益边缘化，在新建教堂方面受到很多限制，也面临逼迫，比如有新闻报道说一些科普特女基督徒被绑架后，被迫嫁给穆斯林男子改宗。

一生服侍科普特基督徒的老牧师在《伊斯兰教的两张面孔》里把穆罕默德的人生经历分为两个阶段。当他生活在麦加（Mecca）时，他基本上算是一个崇尚和平的宗教信奉者；但是当他和他的追随者转移到麦地那（Medina），并且获得了一定的世俗权力后，他开始变得残暴。他收编了一伙强盗，施行暴力统治，消灭了当地的犹太部落，并率军出征，四处攻城掠地传播伊斯兰教。这个转变过程在《古兰经》里很明显，《古兰经》里那些充满暴力元素的经文多出自穆罕默德在麦地那统治的时期。

会议结束时，传来老牧师需要手术的消息，这一摔直接导致了骨折，而当时骨折的疼痛并没能阻挡他现场讲道，一直到被救护车接走。这是我目前见到的年龄最大的一位传道人，90岁了还奋战在「穆宣」一线。「生命不息，战斗不止」，魔鬼应该最痛恨这种人。

虽然有了这么一个不同寻常的会议气氛和开场事故，会议还是紧锣密鼓的如期举行，一个接一个演讲嘉宾从不同层面和角度来分析伊斯兰教的谬误以及给穆斯林传福音的策略。基督教中有大量的Cultural Christian（文化基督徒），伊斯兰教中也有大量的Cultural Muslim（文化穆斯林），这些人是重点传福音对象。

Cultural Christian从未重生，而Cultural Muslim想不信都不行，这两种人在本质上其实没有区别，都生活在「埃及」。「埃及」不是旧约里以色列人作奴隶的地方，也不是今日以金字塔旅游胜地闻名的国家。「埃及」象征着一种属灵状态，凡是不认识真神造物主活在属灵黑暗中的人，都是「埃及」的子民，而「埃及」的统治者是黑暗灵界的首领、「世界的王」魔鬼撒旦。

旧约里神安排雅各一家七十口下埃及繁衍生息为奴四百年，就是为预表全人类的悲惨处境。神拣选以色列人为属神的百姓，不仅仅为预备耶稣基督的降生，也为显明人类犯罪堕落和得到救赎的过程。好像以西结先知的那些「行为艺术」，神让他用睡卧的姿势来预表神的子民受到惩罚的年限，用画出耶路撒冷城的方式来象征圣城被围困的命运，再把头发和胡子剃去并分成三份来预示耶路撒冷百姓的结局。

同样的，旧约以色列人的历史也是对新约教会的提醒。神以恩典待祂的子民，最后收获的竟然是赤裸裸的背叛。今日的欧美国家在饱尝基督教文明的恩泽之后，也逐渐落入了背道衰落的局面。可叹人的罪性根深蒂固，被魔鬼迷惑、欺骗、玩弄到无以复加。而生活在埃及的奴隶是毫无自由和尊严可言的，就算神降下「十灾」惩罚，法老王都没有收手，仍追杀不止。

这就是《哥林多后书》6章14-18节说的：「你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？基督和彼列（“彼列”就是撒但的别名）有什么相和呢？信主的和不信主的有什么相干呢？神的殿和偶像有什么相同呢？因为我们是永生神的殿，就如神曾说：『我要在他们中间居住，在他们中间来往；我要作他们的神；他们要作我的子民。』又说：『你们务要从他们中间出来，与他们分别；不要沾不洁净的物，我就收纳你们。我要作你们的父；你们要作我的儿女。』这是全能的主说的。」

善恶没有妥协的余地，「宗教大合一」是魔鬼的迷魂汤，和稀泥似的「彼此相爱」是瞎子领路。想出埃及必须经历一场惊醒动魄的善恶对决、属灵争战。

三．十二年的追寻真理之路

会议的见证嘉宾阿法迪（Abd Al-Fadi）快六十岁了，他的长相还能看出是中东人，但是一开口一口流利的英语完全不像是二十多岁才移民美国的。从他说英语的感觉可以看出这是一位肯下功夫钻研的学者型人物，他也的确花了十二年时间研究基督教，最后才决定改宗。

阿法迪的背景可谓「又红又专」，他是出生在沙特阿拉伯的一位前瓦哈比派穆斯林（Wahabi Muslim）。瓦哈比是逊尼派（Sunni）穆斯林的一支，以极端保守著称，自认是「最纯净的穆斯林」。

15岁，阿法迪前往麦加学习伊斯兰教。他被教导伊斯兰教是the final religion，穆罕穆德是the final messenger，《古兰经》所传递的是the final truth。如果你不信奉伊斯兰教，你就毫无上天堂的希望。而上天堂的高速公路是向真主Allah献上终极礼物——在与非信徒的「圣战」中牺牲自己的生命。当时他的理想是追随本-拉登建立一个虔诚而纯净的伊斯兰国。

大学毕业后，阿法迪在父母的鼓励下前往美国深造。他说他第一次从纽约下飞机，看到这个灯红酒绿、繁华世俗的「大巴比伦城」时，感到无比失望。当时他以为美国人都是基督徒，而好莱坞电影就是基督徒的生活方式。他把劝服美国人信奉伊斯兰教列为留学任务之一。

在读研究生课程的最初半年里，为了提高英语，阿法迪加入了一个帮助国际学生（international student）的团契，其中一些人基督徒，对他非常关爱友善。那年的感恩节，他被邀请去到一对基督徒夫妇家里一起过节，并且认识了一些教会成员。阿法迪说，那是他第一次接触到真正的基督徒，也是他第一次认真思考基督信仰，他觉得如果基督教是伊斯兰教的敌人，如果基督徒信的是假神，怎么他们活得这么平安有爱呢？

不过，那时候他还不可能信主。他自认为了解关于耶稣的一切，什么童女生子、五饼二鱼、医病赶鬼这些他都信，因为《古兰经》说耶稣是神的一位大先知，在先知身上发生神迹很自然。但是他不相信耶稣是神的儿子，不相信基督的死可以为人赎罪。他相信神只有一位，没有儿子，更没有为他人赎罪这种不公的事情，人犯罪只能自己到神面前解决，而圣经是一部已经被篡改的、腐败的经典。

几个月后阿法迪因为换专业去到另外一个城市，跟这个基督徒团契失去了联络。他说那时候既没有Google，也没有社交媒体，离开一个城市换了电话，就很难再跟过去认识的人联系上了。

阿法迪继续他的学业。毕业后，他很顺利地找到一份工作，成为一名工程师。他想在美国积累几年工作经验，这样再回沙特阿拉伯会有更多机会。不久后，他结婚生子，买了大房子和好车子；同时，也在工作和生活中接触到更多的基督徒，开始对真假基督徒有了一些分辨力。他发现真基督徒是一群不一样的人。

后来他认识了一对来自加州的基督徒夫妇，他们经常一起讨论信仰问题。阿法迪向他们分享自己的伊斯兰教信仰，这对夫妇非常有耐心，从不反驳他的观点，只是让他「摆事实、讲道理」，用证据来支持他的论证；同时，他们也会引用《圣经》经文来表明自己的立场。这些分享和讨论让阿法迪对家族世代以来信奉的伊斯兰教产生了一些疑问，同时也对基督教有了更深的了解。

「我花了十二年时间来一步步认识基督教。」阿法迪说，「上帝非常有耐心。」

1997年，父亲的去世对阿法迪打击很大，有三年时间他都沉寂在悲伤的心境里走不出来。父亲的离开动摇了他的信仰根基，因为一直以来伊斯兰教都是他父亲的信仰，是他父亲的父亲的信仰，是他祖祖辈辈的信仰。有很多次当他对伊斯兰教产生疑问时，他会感到内疚，感到如果离开这个信仰是对家族的一种背叛。现在父亲「走了」，他也生平第一次主动走进教堂，想要对基督信仰作进一步的了解，他已经意识到伊斯兰教里有一些谎言。

2001年5月，阿法迪第一次去教堂主日聚会，刚好赶上牧师讲《约翰福音》。他听说《约翰福音》已经讲了五年，感到很吃惊，一个小时就能读完的内容怎么会讲了五年？他加入一个查经小组，每周跟大家一起学习圣经，在这个过程中他越来越感受到上帝话语的真实性，神好像借着很多机会在直接对他的心灵说话。他越来越笃信基督信仰是真实的，他需要做出一个决定。

这时候，911发生了。

四．Why did you reject my son?

「你们可以想象911发生后，我作为一个穆斯林进教会礼拜的心情。」阿法迪说。

当时全教会的人都知道他是一个穆斯林慕道友，可是阿法迪想象中的歧视、排斥、攻击、憎恨并没有发生；相反，每个人都对他一如既往的友善，甚至更关心他了。牧师在那一周的证道经文是《马太福音》5章43-44节：「你们听见有话说：『当爱你的邻舍，恨你的仇敌。』只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。」

阿法迪的心被彻底震撼了。如果基督信仰是假的，这些基督徒怎么会有这样的表现？如果伊斯兰教是真的，为什么911这样的悲剧会发生？

「我其实很理解实施911恐怖袭击那些人的心态。」阿法迪说，「我们被教导说，一个最虔诚的穆斯林要为了『圣战』牺牲自己。」

那段时间阿法迪经常做噩梦，他梦见自己死了，死后肉体埋入坟墓，灵魂进入一个未知的世界，心里非常恐惧不安，不知道自己要面临什么样的「死后生命」，是下地狱受尽折磨？还是上天堂享受福乐？

有一天他在梦里来到神的审判台前，忽然听见一句话：「Why did you reject my son（你为什么拒绝我的儿子）？」这句话彻底唤醒了阿法迪。耶稣基督是不是神儿子？神儿子有没有上十字架替人赎罪舍命？只有透过神儿子，人才能走向神；只有信神儿子，人才能有永生。这是基督信仰最核心的真理，也是基督教与其他一切异教、异端最大的区别。福音的本质简单来说就三个字：神儿子。神儿子就是福音！

《约翰福音》5章17-29节：「耶稣就对他们说：『我父做事直到如今，我也做事。』所以犹太人越发想要杀他；因他不但犯了安息日，并且称神为他的父，将自己和神当作平等。耶稣对他们说：『我实实在在地告诉你们，子凭着自己不能做什么，惟有看见父所做的，子才能做；父所做的事，子也照样做。父爱子，将自己所做的一切事指给他看，还要将比这更大的事指给他看，叫你们希奇。父怎样叫死人起来，使他们活着，子也照样随自己的意思使人活着。父不审判什么人，乃将审判的事全交与子，叫人都尊敬子如同尊敬父一样。不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父。我实实在在地告诉你们，那听我话、又信差我来者的，就有永生；不至于定罪，是已经出死入生了。我实实在在地告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了。因为父怎样在自己有生命，就赐给他儿子也照样在自己有生命，并且因为他是人子，就赐给他行审判的权柄。你们不要把这事看作希奇。时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来：行善的，复活得生；作恶的，复活定罪。』」

2001年11月，阿法迪正式受洗归主，从一名穆斯林转变为基督徒，这是他一生中最重大的决定。他想到12年前刚来美国时在学生团契里接触到那些基督徒，感到一切都是上帝的旨意。神带领他离开沙特阿拉伯，那个他过去引以为豪的、伊斯兰教信仰的核心区域，来到美国接触到基督教环境，并且用十二年时间引导他、带领他、等待他认识真理。

受洗归主后，阿法迪感到一种巨大的解脱，他从来没有像这样感受到内心的自由。他强烈的渴慕神，渴慕更多认识真理，他问牧师，我一天要祷告多少遍、读多少经文才够？牧师说，不不不，这不是伊斯兰教，也不是天主教，神不会规定你每天祷告多久读多少章经文才算虔诚，你可以随时随地来到神面前跟祂交流，神看重的是你的内心。

 阿法迪的内心洋溢着兴奋、激动、喜悦。他从来没有想到自己有一天会成为基督徒，也没有料到人到中年他才踏上认识真神的信仰旅程，他感到前所未有的「饥渴慕义」，但是很快人生中最大的打击接踵而至。

五．撒旦的报复稳、准、狠

「我在受洗完三个月内失去了婚姻，失去了儿子，失去了工作，失去了房子，失去了车子，我一夜之间变得一无所有，必须求助朋友才能找到一个睡觉的地方。」阿法迪说。

具体这些事是怎么发生的，他没有讲，但他知道这是一场属灵争战，撒旦的报复稳、准、狠！这是他一生中最艰难的时期，一位基督徒朋友跟他讲：「发生这些事你可能会感到困惑，但我觉得上帝是要预备你去做一个很大的事工，祂要使用你。」

上帝这么使用我吗？让我失去一切？阿法迪的心里很不平静，他心想上帝真是跟我开了个天大的玩笑，这个朋友真是「站着说话不腰疼」。但是回过头来看，他才明白神允许这一切发生是为了破碎他的骄傲，击碎他「老我」的刚硬，如此才能重塑他、使用他。

阿法迪联系上当年跟他一起探讨信仰的那对加州基督徒夫妇，邀请他们来他的教会参加礼拜。

「基督教会邀请我去分享一些关于伊斯兰教的事情。」他说。他没有告诉他们他已经得救，想给他们一个惊喜。

那天，当他站在教会讲台上分享这些年的心路历程，他如何从一位虔诚而坚定的穆斯林转变为新生的基督徒，这中间得到了多少基督徒的帮助……他看到那对夫妇坐在台下一直流泪，当年播撒的福音种子就这么发芽了，他们也没想到。

接下来，阿法迪计划上神学院深造，想彻底搞清楚基督信仰，但是遭到牧师反对。

「我的牧师说，对于信仰根基不牢固的人，seminary（神学院）可能会变成cemetery（坟墓）。」阿法迪说，「我要感谢他这个建议，几年后我再去上神学院，看到那些背道、淫乱、腐败、邪恶的事情，虽然感到失望，但他们已经不能再影响我了，我知道我所信的是什么。」

阿法迪委身教会开始了成长过程，跟随牧师做门徒训练。六年后也就是2007年，他进入神学院装备，同年再婚，有了一个志同道合的妻子，生下两个孩子。不久之后，他开展了自己的事工——向穆斯林传福音，教导基督教和伊斯兰的区别。

他说：「2001年我刚得救的时候跟神说，主啊，我愿意为你做任何服侍，只要不跟穆斯林和沙特阿拉伯沾边儿就行。」

阿法迪的心态很可以理解。很多穆斯林刚刚睁开眼睛认识真理时，都对以前遭到的宗教谎言洗脑有一种发自内心的反感，再也不想跟牠们有任何交集。阿法迪也不例外，直到这次会议上他谈起伊斯兰教还带有情绪，说那完全是撒旦的诡计，没一句实话。但是他没想到神最终给他的托付是向穆斯林尤其是沙特阿拉伯的穆斯林传福音，并且从基督信仰的角度研究伊斯兰教，拆毁魔鬼的谎言。

「所以，永远别跟神说你想干什么，不想干什么，你要听神让你干什么。」阿法迪说，「而且你知道神有多幽默吗？」

2008年阿法迪参与了神学院的一个Mentorship的培训项目，这个项目的负责人是一间教会的主任牧师。当他按照地址去到教会与牧师会面时，当场傻眼。

17年前，1991年，当时他还在大学读研究生，毕业项目是模拟一所建筑物的设计、建造、预算、施工、投入使用、功能分割等。他去到这栋建筑物的所在地，看到停车场旁边有一座教堂，而这栋建筑物正是教堂的私产。他立刻回去跟导师说，我要换项目，我是穆斯林，我不想跟基督教堂的建筑物扯上任何关系。然后，他就换了一个项目。没想到17年后，神安排他去到当年他从停车场看到的那间教堂跟里面的牧师会面，而他从教堂望出去看到的正是当年那个他拒绝参与的建筑项目。

「这是一个full circle。」阿法迪笑着说，「我又回到了起点。这就是神做工的方式，神无限耐心。」

在这次会面中，牧师跟阿法迪说：「也许你应该辞掉工程师的工作，我很清楚地看到神在你的生命中有呼召，你应该为神做工。」阿法迪回答：「好吧，等我从神学院毕业，我会好好存点钱，早点退休，然后去服侍神。」牧师说：「这不是神做事的方式。」

两年后，阿法迪再次失业。

六．拜偶像是一种属灵摧残

「现在你高兴了，我当不成工程师了，我该干嘛？」2010年，失业的阿法迪找到牧师。

很快，他在教会和牧师的帮助下开始了一项面对穆斯林传福音的事工「CIRA international: The Center for Islamic Research and Awareness」。这项事工发展很快，不少美国包括沙特阿拉伯的穆斯林在他的带领下归主成为基督徒。而当他开始全职服侍后，他慢慢明白自己的呼召是成为一名圣经教师，神给他预备的学生从一个人、两个人开始，直到最后他可以面对几千个学生教导圣经。

「而且我服侍神后从没有感到过缺乏，神一直稳定的供应我的一切。」阿法迪说。

2011年，阿法迪透过Google找到他刚来美国留学时在学生团契里认识的那对基督徒夫妇。他给他们打电话留言，介绍自己是谁以及为什么要寻找他们。很快，他接到回电，对方非常兴奋地说：「我们当然记得你，就在这个月，我们还在为你祷告！」

22年过去了，他们还在为当年认识的一个穆斯林学生祷告，他们相信神自己会浇灌他们播下的这颗福音种子。这就是芥菜种的信心！他们成功了，22年后，神让他们看到这颗种子长成了参天大树，带领了许多穆斯林归主。这就是神的信实、怜悯和忍耐。上帝永不失败！

而且阿法迪后来发现，神让他在这个节骨点跟这对夫妇重新联系上有祂的美意。原来这对夫妇的学生事工刚刚结束，给信奉异教的国际学生传福音不是一件容易的事，有时候不但没有回报，反而遭到恨恶。但是阿法迪的出现让他们看到，他们的付出是有回报的，这位穆斯林学生不但寻找他们，还向他们见证他如何成为了一名基督徒并且把自己生命投入到侍奉当中。

如今，阿法迪的事工也包括了向校园的穆斯林学生传福音。他累计训练了一千多名校园福音工人，向近五万名来自沙特阿拉伯的穆斯林学生传福音，他的YouTube频道每年有上百万的浏览量。他除了分享自己的见证，也教导人们伊斯兰教和基督教的区别，这两种所谓的「一神教」信仰的根本不是同一个神，伊斯兰教背后的势力是魔鬼撒旦。

在这次会议上，阿法迪也分享了对伊斯兰教圣物「黑石（Hajar al-Aswad）」的看法。黑石是镶嵌在麦加禁寺「卡巴天房（al-Kaʿbah）」东南角的一块黑色石头，直径约有三十公分，由大约十二块大小、形状、尺寸不同的石头组成，其中裂缝由红色水泥粘合；安置的地方距地面1.5米高，周围还箍了一个金银圈。

穆斯林相信这块石头的历史可以追溯到亚当夏娃。当时Allah创造世界，这块石头从天而降，本来是块白石，但是因为人类的罪恶而渐渐变黑。当亚伯拉罕和他的儿子以实玛利修建卡巴天房时，想寻找一块房脚石，天使就把这块原本藏在山里的石头取来送给他们。黑石作为来自天堂的圣物，象征着与Allah的联系。穆罕默德在参与重建卡巴天房时，亲自把这块黑石安放在了天房的东南角。

按照伊斯兰教的朝圣仪式，朝觐者在绕着卡巴天房转圈时，每转一圈都要亲吻一下黑石。穆斯林相信亲吻这块黑石，罪可以得到洁净，还会受到Allah的保佑。

「伊斯兰教号称破除一切偶像，却以石头为偶像；穆斯林相信没有人能代替你赎罪，却相信亲吻黑石可以洁净罪。伊斯兰教里充满了这些自相矛盾的说法。」阿法迪说。

朝觐和亲吻黑石，本质上是一种石头偶像崇拜。《耶利米书》3章9节，神揭露以色列人拜偶像的罪，「因以色列轻忽了她的淫乱，和石头木头行淫，地就被玷污了。」这里说拜石头是一种玷污地的属灵淫乱。《诗篇》115篇5-8节说人所拜的偶像，「有口却不能言，有眼却不能看，有耳却不能听，有鼻却不能闻，有手却不能摸，有脚却不能走，有喉咙也不能出声。造他的要和他一样；凡靠他的也要如此。」

拜偶像不仅仅是一种向受造物屈身下拜的属灵淫行，也是一种消耗人的时间、精力、心智的属灵摧残。魔鬼喜欢欺骗人、玩弄人、诱惑人把生命浪费在这些毫无意义的、不断重复的事情上面；比如一天祷告多少次才够，朝圣的时候要转多少圈才合格等等。这些宗教仪式消磨人的灵性，最后使人变得跟那些木石偶像一样愚昧、麻木、是非不分、善恶不辨，这样更加容易被操纵和利用。

伊斯兰教里这些偶像崇拜的行为，跟印度教、藏传佛教等其他异教崇拜有相似之处；表面上似乎它是一神教，其他是多神教或无神教，但其本质没有不同，因为背后的大老板是同一个，不过「马甲」换得比较多罢了。

真神圣殿的房脚石不是一块石头，而是神儿子耶稣基督。《彼得前书》2章4-9节说：「主乃活石，固然是被人所弃的，却是被神所拣选、所宝贵的。你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，藉着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。因为经上说：『看哪，我把所拣选、所宝贵的房角石安放在锡安；信靠他的人必不至于羞愧。』所以，他在你们信的人就为宝贵，在那不信的人有话说：『匠人所弃的石头，已作了房角的头块石头。』又说：『作了绊脚的石头，跌人的磐石。』他们既不顺从，就在道理上绊跌；他们这样绊跌也是预定的。惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。」

（作者：Nina）