InHim

六．魔鬼最大的武器「谎言」

十字架，既是神救赎人的恩典，也是神对罪恶的审判。当神对魔鬼撒旦宣布了咒诅——用肚子行走，终身吃土，魔鬼撒旦秒变「蛆」之后，就剩下一张破嘴来制造谎言、迷惑世人。谎言，成为魔鬼撒旦最大的武器。《约翰福音》8章44节，耶稣基督说「他从起初就是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于他自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。」

魔鬼撒旦说谎成性，牠首先用一剂慢性谎言毒药害死了亚当夏娃。牠说：「神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？……你们不一定死；因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。」这里牠先给夏娃心里种下疑惑的种子，让她怀疑神的信实良善，把她的脑子搅乱；然后，一连吐出三句谎言：1.不一定死；2.眼睛明亮；3.如神能知道善恶。

事实证明这三句话都是彻头彻尾的谎言，亚当夏娃受骗后：1.死了，2.灵眼瞎了，3.分不清善恶了。从此，罪和死进入了世界，人类成为被魔鬼撒旦捆绑、欺骗、奴役的对象，自动自发充当了牠的手和脚，在地上无恶不作。

也就是说，魔鬼撒旦虽然被限制了活动能力，但是牠利用谎言培养起一批帮凶，跟牠统一战线一起来对抗神、背叛神、侮辱神、毁坏神的创造。牠根本不需要直接出手，只需要用谎言引诱和遥控罪人犯罪，就足以使地上遍布罪恶，激起神的忿怒，招致神公义的审判。

人类历史上第一桩谋杀案「该隐杀亚伯」，就是魔鬼一次成功的借刀杀人。牠连小拇指都不需要动一下，只需要在该隐身边耳语几句，挑起他的嫉妒心：「看，神喜欢你弟弟不喜欢你，你弟弟比你优秀、比你能耐、比你招人待见……」该隐就变成了杀人犯。

《创世记》4章8节：「该隐与他兄弟亚伯说话，二人正在田间，该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。」这里「把他杀了」中文翻译很简单，有激情杀人或过失杀人之嫌，实际上在原文里有「谋杀」的意思。

换句话说，该隐杀亚伯不是临时起意、一时冲动，因为脾气暴躁失控或失手打死了亚伯，而是有预谋、有计划、有准备的谋杀亲弟。我想他对亚伯的嫉恨应该是由来已久的，神看重亚伯的祭物只是一个导火索，成为激起他杀心的催化剂。他动手之前，神还警告他：「你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。（创4:7）」

最终，该隐被罪制伏，亲手杀害了弟弟。这种残忍、无情、歹毒，估计把亚当夏娃惊到了，此时他们大概才真正意识到罪的可怕性以及死亡的真实性。而该隐杀完人之后，毫无悔意装迷糊。「耶和华对该隐说：『你兄弟亚伯在哪里？』他说：『我不知道！我岂是看守我兄弟的吗？』（创4:9）」——理直气壮的抵赖撒谎！

神判该隐「流刑」而不是杀人偿命的「死刑」，他还觉得冤得慌。「该隐对耶和华说：『我的刑罚太重，过于我所能当的。』（创4:13）」——他要了亚伯的命，神存留他的命，他倒觉得神不公义了，罪人的心灵就有这么扭曲！

由此可知，人犯罪后的一个本能反应是不认罪、不悔改、百般狡辩、推卸责任。为什么会这样？因为当罪表现出行为的时候，说明这个人的内心已经被罪充满了。外在罪行只是内在罪性的彰显，能够下手杀人，撒谎、抵赖、装可怜又算什么呢？

而主耶稣在十字架上成就的「救恩」必须透过罪人心灵诚实的认罪悔改才能领受，这同样是一个「逆向」处理罪的过程。第一个亚当的模式是「犯罪—不悔改」，第二个亚当要restore为「悔改—不犯罪」，并且从圣灵感孕而生的主耶稣亲自为罪人做了榜样。

当一个人在圣灵里重生之后，靠着圣灵保惠师的引领和保守，是可以尽量做到少犯罪或不犯罪的，至少不会长期、故意、持续犯罪，但前提是悔改和顺服。叫人知罪悔改，是圣灵工作的果效之一，因为悔改的能力也是从神来的，按照罪人的本性，人是悔而不改或死不悔改的。

从能否知罪悔改这一条，可以判断一个人属灵生命的真实状况。

七．魔鬼的羡慕嫉妒恨

魔鬼撒旦为什么要杀人？为什么要想方设法引诱人、欺骗人、毁灭人？我想其中一个原因跟人特殊受造的有关。

人和天使是上帝分别创造在物质界和灵界的高级生命，天使在圣经里经常被称为「神的众子」，说明他们是出于神又与神非常亲近的；天使的地位能力远超其他受造物，包括人。

《诗篇》8篇3-8节：「我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，便说：人算什么，你竟顾念他！世人算什么，你竟眷顾他！你叫他比天使微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。你派他管理你手所造的，使万物，就是一切的羊牛、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼，凡经行海道的，都服在他的脚下。（诗8:3-8）」

这里讲「人比天使微小一点」，说明人的受造在很多方面比不上天使。《列王记（下）》19章，神帮助希西家王保护耶路撒冷城的时候，派出天使出战，一晚上一个天使就赤手空拳杀了18万5千亚述大军，这种能力人望尘莫及。

堕落天使也是天使，牠们的能力也是非常大的，因此才能不费吹灰之力，仅用谎言就把人玩弄于股掌之中。牠们的首领魔鬼撒旦当初堕落是因为骄傲，觊觎神的位置，妄图另立山头或取而代之。

《以西结书》28章17节，「你因美丽心中高傲，又因荣光败坏智慧，我已将你摔倒在地，使你倒在君王面前，好叫他们目睹眼见。」这里讲明魔鬼撒旦「心中高傲」，世上的君王也常常是同样的心态。魔鬼撒旦最喜欢跟「王」结盟，利用「王」来作恶，因为四两拨千斤，影响力太大。

《以赛亚书》14章12-15节：「明亮之星，早晨之子啊，你何竟从天坠落？你这攻败列国的何竟被砍倒在地上？你心里曾说：『我要升到天上；我要高举我的宝座在神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处。我要升到高云之上；我要与至上者同等。』然而，你必坠落阴间，到坑中极深之处。」这里连续用五个「我要」来凸显魔鬼撒旦的骄傲自大，牠最终想要的是与至上者平等。这是一种僭越创造秩序的狂妄，好像牠诱骗人类的谎言——吃了禁果就可以「如神一样」，恰恰透露出牠自己的心态。

从心理学上说，骄狂自大与羡慕嫉妒恨其实是一枚硬币的两面。《箴言》16章18节：「骄傲在败坏以先。」《箴言》14章30节：「嫉妒是骨中的朽烂。」人也好天使也罢，一旦开始狂傲、自以为是、自觉了不起，接下来的跌倒、堕落、败坏就不可避免。而嫉妒是一种深藏在骨子里的恶毒，是治不好的绝症，一个人得了皮肤病还可以医治，但是到了骨癌这一步就无可救药了。

骄傲和嫉妒这两种罪，其实展现都是魔鬼的性情。嫉妒是骄傲的反面，我不如你，我就羡慕、嫉妒、仇恨你；你不如我，我就骄傲、轻视、践踏你。魔鬼撒旦一方面因着受造的美丽智慧而骄傲自大，另一方面牠又对神的地位、权能、尊贵怀着羡慕嫉妒恨的心理，这是牠犯上作乱的根本原因。

而人类历史上第一个杀人犯该隐因嫉妒杀人也不是偶然的，恰恰揭示出人被罪污染之后，活出的乃是魔鬼的性情。这是为什么主耶稣说那些不信的犹太人：「你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。（约8:44）」魔鬼的私欲里包含了骄傲和羡慕嫉妒恨，最后主耶稣也死于犹太宗教人士的嫉妒。

今天，我们常常可以在魔鬼撒在教会里的稗子身上观察到嫉妒和骄傲这两种心性，嫉妒常常是引起纷争的真正原因。

八．魔鬼杀人诛心的手段

魔鬼撒旦觊觎神的宝座，妄图颠覆创造的秩序，在这股恶念的驱使下，牠开始四处联络活动。

《以西结书》28章15-16节，「你从受造之日所行的都完全，后来在你中间又查出不义。因你贸易很多，就被强暴的事充满，以致犯罪，所以我因你亵渎圣地，就从神的山驱逐你。遮掩约柜的基路伯啊，我已将你从发光如火的宝石中除灭。」

这里「贸易」的希伯来文叫做（רְכֻלָּה rᵊḵullâ），这个字不是我们一般理解的做生意，好像魔鬼撒旦是个跨国公司CEO似的，很会做生意，天生的「生意之神」——顺便说一句，现在很多生意人拜的什么文财神、武财神都是魔鬼邪灵的化身。（רְכֻלָּה rᵊḵullâ）这个字有四处游走、搬弄是非、秘密煽动的意思。

《约伯记》1章7节，「耶和华问撒但说：『你从哪里来？』撒但回答说：『我从地上走来走去，往返而来。』」这节经文揭示出魔鬼撒旦的一个特性：喜欢四处游走，如同患了多动症一般很难安定下来。这与神谦和安静的性情正好相反。

而魔鬼撒旦四处游走的目的是什么呢？搬弄是非、挑拨离间、秘密煽动。比如牠跟神说，约伯对你的敬虔是为了图他自己的好处，一旦你拿掉这些好处，「他必当面弃掉你（伯1:11）」。

事实证明约伯在失去了财产、儿女、健康，经历了一切苦难之后，并没有弃掉神。《约伯记》2章9-10节：「他的妻子对他说：『你仍然持守你的纯正吗？你弃掉神，死了吧！』约伯却对她说：『你说话像愚顽的妇人一样。嗳！难道我们从神手里得福，不也受祸吗？』在这一切的事上约伯并不以口犯罪。」

约伯受到魔鬼的攻击、试探、身处绝境的情况下，虽然心里充满了悲伤、不解、疑惑，却并没有对神发怨言，也没有离开神。这说明魔鬼撒旦对约伯的控告完全是一种污蔑，正如牠在夏娃面前诽谤神为了自己的好处而禁止人类吃善恶果一样。

杀人诛心，是魔鬼管用的手段。人的生死都掌握在神的手中，心思意念却很容易受到魔鬼的影响和操控。魔鬼攻击人，尤其是神的子民，有两个常用方法：一是毁谤这人信主或侍奉的动机、出发点，以此来羞辱人、拆毁人，制造纷争混乱，离间神人关系。魔鬼对付亚当夏娃和约伯用的都是这种手段，我自己也曾经受过假基督徒这方面的害，以后有机会详谈。

第二个方法是通过制造痛苦使人落在逆境中，从而摧毁人的意志，让人对神产生怀疑、失望、忿怒，离开神，甚至自杀放弃生命。魔鬼攻击约伯的终极目的是要他死，要他自杀。世上少一个敬畏神的虔诚人，地狱里就多一个被魔鬼虏掠的灵魂。

《彼得前书》5章8节：「务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。」魔鬼吞吃人的方式不光是杀死人的肉体，更重要的是操控人的灵魂。牠虽然在天上失败了，但是在地上牠要和神打一场争夺人心的战役。牠竭尽所能的去影响人的心智，透过控制人心来控制世界。牠透过摧毁具有神的形象和样式的人，来毁灭神在地上的创造，妄图打一场漂亮的翻身仗。

九．魔鬼仇视神的子民

魔鬼撒旦在天上从事「贸易」、四处游走、秘密煽动的结果，是组建了一支军队来实施叛乱，最后失败，被赶出神国度。

《路加福音》10章18节：「耶稣对他们说：『我曾看见撒但从天上坠落，像闪电一样。』」《启示录》12章4节：「它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。」这说明至少有三分之一的天使是跟着魔鬼撒旦一同堕落的，牠们摔倒地上后形成了一支邪灵大军。

邪灵数目有多少呢？《启示录》5章11节：「我又看见且听见，宝座与活物并长老的周围有许多天使的声音；他们的数目有千千万万。」这里「千千万万」指的是剩下三分之二忠于神的天使，可知那三分之一背叛神的堕落天使数目也是极其庞大的。魔鬼撒旦是这群堕落天使的头儿，牠操控着黑暗灵界对抗上帝、危害人间，尤其仇视神的子民。

《创世记》1章26节：「神说：『我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。』」这说明人的受造有两个特别之处：第一，人有神的形象和样式，即神把祂的一部分创造力和圣洁、公义、良善等性情放在了人的里面；第二，神把管理地上万物的权柄交给了人。我想这些都会引起魔鬼的嫉恨，牠们发自内心恨人，想要杀人。

这个逻辑其实很好理解。堕落天使在天上与神的对抗中败下阵来，现在面对地上有神形象和样式的人，焉能不恨？——我对付不了神，我还对付不了人吗？神顾念人、眷顾人、赐人荣耀尊贵的冠冕，我偏要奴役人、败坏人、毁灭人，让人与神为敌，怂恿人犯罪来得罪神。你神不是圣洁公义吗？你神不恨恶罪恶吗？那你会怎么处罚罪人？人的犯罪堕落就是你神的失败，我要让你看看你的创造有多失败！

魔鬼这些歹毒暗黑的心理圣经没有明说，但从圣经揭示出的牠们的作为，我们可以有无限遐想。牠们从人类被造那一天起，就开始有计划、有目的的展开对人的攻击，伊甸园里只是「小试牛刀」，人类整个暗黑残酷的历史都伴随着牠们的渗透、操控。

此外，魔鬼失去了在天上的权柄，现在地上的权柄焉能不抢夺？况且人的能力还不如牠，人在牠面前如同「弱鸡」，牠透过把人变成「罪的奴隶」来操纵罪人实现在地上的统治。

这些对堕落天使其实不是难事。牠们不但有能力，而且「人在明，牠们在暗」，牠们是灵界活物，人看不见牠们，牠们却可以监视人的一举一动。这也是为什么《约伯记》1章8节：「耶和华问撒但说：『你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上再没有人像他完全正直，敬畏神，远离恶事。』」

撒旦在这里扮演的角色好像一个污点证人或检察官，牠对约伯的言行了如指掌，牠没有否认约伯的好行为，却诽谤约伯动机不纯。牠仇恨神所拣选、爱护的人，编排出许多混淆视听的谣言谎话来攻击神的子民。

不过，这也说明魔鬼邪灵在一定程度上是了解人的。我们中国人有句话叫：「举头三尺有神明。」《希伯来书》4章13节：「并且被造的没有一样在他面前不显然的；原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。」真神造物主当然了解我们，但是空中属灵气的魔鬼邪灵也了解我们，活在物质界的人的一言一行都曝露在灵界。

所谓「若要人不知，除非己莫为」。《路加福音》12章2节：「掩盖的事没有不露出来的；隐藏的事没有不被人知道的。」人的心思意念、所作所为、过去未来，魔鬼邪灵都有一定程度的了解。这是牠预知和占卜能力的来源，牠也运用这些手段来迷惑和操控人。

十．一夫一妻婚姻制度瓦解

最近跟一位姊妹聊天，她谈起跟一位灵异人士打交道的往事。这人号称有「第三眼」，能通灵，在上海开了一间庙，本事看来不小。

有一次他来洛杉矶，有牧者长老给他传福音，他当场「一二三四五」一条条罗列罪状，把对方所犯的罪揭露得体无完肤，那意思是：「你自己都是个假货，还给我传福音吗？」

但他也一眼看出这位姊妹背后的神比他遇见的所有「神明」都大。

「你背后的神要让我信，我就信。」他对这位姊妹说。

「那他信了吗？」我问。

「当时说是『信』了，可是回去上海的庙要怎么处理就不知道了，那都是钱啊……」她说。

这个例子说明灵界的真实和邪灵的能力。谁是真基督徒谁是假货，不但神一清二楚，魔鬼也清清楚楚。这人有没有悔改，是不是真心信主，神知道，魔鬼也知道。但魔鬼的目的是害人而不是救人，而神对罪人充满了怜悯，只要人愿意悔改，神都饶恕。《罗马书》13章10节：「爱是不加害与人的，所以爱就完全了律法。」

神是爱，因此神才会赐下救恩，自己担当罪的刑罚，为要赦免人。而魔鬼是纯然邪恶的，牠从头到尾的目的都是要害人。《创世记》3章，牠用谎言破坏人对神的信任，离间神人关系，把罪和引入世界。《创世记》4章，眼看着罪酵发酵，不但出现了手足残杀的局面，神为人设立的婚姻关系也遭到破坏。

今天地上所有人都是从神创造的第一对夫妻亚当夏娃的结合而来的。《创世记》1章28节：「神就赐福给他们，又对他们说：『要生养众多，遍满地面，治理这地……』」这是神赐给人的「第一条诫命」。

按照神的心意，婚姻是一男一女之间一生一世的盟约关系，最好不要中途解约。《马太福音》10章，法利赛人问耶稣可不可以休妻，因为摩西律法准许人休妻。「耶稣说：『摩西因为你们的心硬，所以写这条例给你们；但从起初创造的时候，神造人是造男造女。因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以，神配合的，人不可分开。』（太10:5-10）」

婚姻除了解决人的孤独感、彼此陪伴之外，还有一个重要目的是生出敬虔的后裔。《玛拉基书》2章15节：「虽然神有灵的余力能造多人，他不是单造一人吗？为何只造一人呢？乃是他愿人得虔诚的后裔。」当神命定的婚姻秩序遭到破坏，包括夫妻和亲子关系在内的家庭关系开始产生混乱，而家庭是构成人类社会的基本单位；当家庭失序不和谐，整个社会就开始出问题，罪如滚雪球一般越滚越大。

《创世记》4章19节，亚当的七世孙、该隐的后代拉麦「娶了两个妻：一个名叫亚大，一个名叫洗拉」，人类一夫一妻的婚姻制度开始瓦解，而瓦解的后果是后代的罪恶开始加重。

《创世记》4章20-22节：「亚大生雅八；雅八就是住帐棚、牧养牲畜之人的祖师。雅八的兄弟名叫犹八；他是一切弹琴吹箫之人的祖师。洗拉又生了土八该隐；他是打造各样铜铁利器的。」

罪人试图营造一个没有神的「丰富」生活。畜牧、娱乐、锻造，这些职业本身是中性的，也是人类生活的需要，但是当他们的背后没有神，离弃神，就可能犯罪堕落。比如牧养牲畜会变成剥削奴役动物，弹琴吹箫可能沉溺于感官情欲放纵，而打造出的铜铁利器转眼会成为杀人武器。总之，人类文明的雏形中蕴藏着罪恶因子，并且随着文明发展罪酵日渐膨胀。

我们可以说，当神亲自设立的一夫一妻的人类婚姻制度瓦解后，人的堕落就势不可挡、一泻千里了。而多妻的拉麦本身也沦为性情狠毒凶暴之人，其残忍败坏更胜该隐。圣灵用了两节经文刻画他的形象：

「拉麦对他两个妻子说：『亚大、洗拉，听我的声音；拉麦的妻子细听我的话语：壮年人伤我，我把他杀了；少年人损我，我把他害了。若杀该隐，遭报七倍，杀拉麦，必遭报七十七倍。（创4:23-24）」

这里的核心意思是杀戮和复仇，任何人触犯他、伤害他，他都要变本加厉地复仇，不惜杀人害命，以七十七倍的「恶」报复回去。

该隐和拉麦展现出了后世一切「灭亡之人」的心灵特质：争竞、嫉妒、仇恨、报复、凶残、无情、杀戮……并且在一夫一妻的婚姻关系被破坏之后，人的心灵越发扭曲，人性之恶也越来越恶。（待续）

（作者：Nina）

（如果您不能在微信或WeChat打开文章，请把网址https://inhim.blog/拷贝到浏览器上阅读，谢谢。）